Muitos jah trataram deste delicado assunto no judaismo: Teria a mulher um papel secundario? Por que ela nao deve usar a kipah? A relacao delas com De-us seria menos estreita do que a dos homens?

 Jogos de palavras como "a mulher nao eh pior, ela eh diferente" sao respondidos aos montes, mas de certa forma nunca foi dada uma resposta convincente de forma definitiva. Nunca, ateh o Rebe de Lubavitch, que baseado em sua explicacao tentarei responder esta questao.

 Para tal, introduzo um fundamental ensinamento chassidico sobre a razao da criacao do mundo. Em poucas palavras, o 'por que' eh uma questao de vontade, ansia, na qual jamais teremos uma resposta. Porem o que foi desejado com a criacao do mundo podemos saber. De-us quis ter uma moradia nos mundos inferiores onde existe inclusive a possibilidade de se negar a propria existencia do Criador. Essa 'moradia' em primeiro lugar deve suprir a primordial necessidade de uma casa, um teto. Em segundo lugar cronologicamente, se deve fazer uma casa agradavel de se viver. Este eh o objetivo final deste mundo, ser um lugar que De-us possa se sentir bem, em casa.

 A missao de construir esta casa foi dada aos seres humanos e aos judeus em especial. Como numa casa normal ou material, parte da tarefa eh feita pelos homens e a outra pelas mulheres. Enquanto o homem se preucupa em construir a casa, a mulher trata de que este lugar seja agradavel para aqueles que a habitam, tanto em termos de ultimos retoques e o design, como tambem na esfera astral do que lah se passa.

 Assim tambem na transformacao do mundo selvagem em um lugar habitavel para De-us, os homens por suas caracteristicas naturais sao os encarregados de fazer o trabalho mais pesado e que por vezes eh sujo, lidando principalmente com os empecilhos, os problemas que atrapalham e impedem a construcao da casa. Por contra-partida, as mulheres, tambem por razoes naturais, tratam de fazer desse mundo um lugar agradavel para que De-us more. Sem focar suas atencoes nas brigas e disputas, simplesmente viver bem.

Continuando
 Podemos verificar na pratica que mesmo dentro do mundo judaico, os homens estao sempre lidando no lado heterogeneo do judaismo. Ashkenazim e Sefaradim, Misnagdim e chassidim, sendo que em cada um dos grupos, subdivisoes sao inovadas e assim por diante. O homem parece ter uma natureza que pra ele, estar sem problemas eh um problema. O homem gosta de destacar o que desagrega, o que pode ser a vir um motivo de briga. Jah a mulher prefere destacar o lado em comum e o que a une com os demais.

 Por isso, De-us em sua Torah, ordenou aos homens varias mitsvot com o objetivo de manter este "fogo" apenas para os casos onde se precisa dele. As mitsvot especificas do homem sao ligadas com o tempo. Marcar a passagem do tempo eh imprescindivel para acalmar o homem e nao deixar seu tedio o levar para maus caminhos e empreitadas. O Tefilin tem o objetivo de subjugar o coracao e a mente para que estes nao ultrapassem certos limites. A kipah serve para que o homem se lembre em qualquer lugar onde estiver, que De-us esta acima dele. O Talit tem com suas quatro pontas tem uma conotacao de uniao, lembrando que todas elas no final de contas fazem parte da mesma roupa. Assim por diante em todas as mitsvot que sao ligadas ao tempo e que a mulher eh isenta das mesmas.

 As mitsvot que sao dadas para garantir uma estabilidade emocional para o homen, seriam inuteis para as mulheres que por sua propria natureza jah buscam esta estabilidade nao obstante as mitsvot. Por sua vez, tem a importante missao e a capacidade de fazer com o que o 'mundo' entenda como a religiao e De-us vieram para o ajudar, melhorar seu estilo de vida. Uma vida, onde brigas, disputas, politica etc. sao besteiras que atrapalham as pessoas a viver harmonicamente. Enfim, finalizar a construcao da casa, nao soh no sentido bruto, como tambem na construcao da boa atmosfera da casa.

 Agora podemos entender porque nossos sabios dizem que a redencao virah pelo merito das mulheres. Elas eh que estao fazendo o ultimo retoque completando a obra.

Concluindo
 Podemos entender tambem, uma inusitada bencao proferida pelos homens na prece matinal: "Bentido De-us que nao me fez mulher"(!). O homen em sua natureza destaca as divisoes entre os seres humanos. Pra ele, por exemplo, ser palmeirense eh completamente diferente do que ser corintiano. E ele preza isso, Jah para a mulher, tanto faz. Por isso mesmo, elas em suas preces matinais abencoam "Bendito De-us que me fez de acordo com Sua vontade". Sendo pluralistas, destacando o que vos une, todos sao seres humanos.

 Por isso tambem, elas sao as principais responsaveis pela educacao dos filhos, onde uma eventual educacao com aspectos em certo sentido violentos nao sao saudaveis para nenhuma crianca. O calor e afeto materno sao inigualaveis.

 Num prisma religioso compreendemos tambem a revolucao feminina acontecida no seculo passado. Nos aproximando do fim da diaspora, quando a uniao entre as correntes eh de suma importancia, as mulheres sairam de seu habitat que ateh entao era o natural, para iluminar o mundo com sua harmonica maneira de viver ensinando o outro sexo que nem tudo - ou pelo contrario - nada eh motivo para brigar. Sempre eh possivel encontrar um denominador comum.

 A mulher querendo fazer o papel 'sujo' do homem esta perdendo sua tao importante caracteristica, a despeito de toda a humanidade.

Escrito por Iossi Katri às 21h16
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